俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，白洋淀也不例外。

        白洋淀是中國(guó)北方魚米之鄉(xiāng)，來(lái)白洋淀的游人賞觀美景的同時(shí)，都會(huì)處處感受到白洋淀獨(dú)特的民俗文化。游船經(jīng)過(guò)之處，偶看魚鷹浮水，漁歌互答；閑看漁船徜徉于碧波之上，夫妻二人撒網(wǎng)捕撈，槳聲咿呀、錦鱗入艙，一派濃郁的生活氣息如畫卷展開(kāi)，一不小心就打動(dòng)了你。

這樣的情景在白洋淀隨處可見(jiàn)，這就是北方澤國(guó)獨(dú)有的水鄉(xiāng)。漁村沒(méi)有農(nóng)田，四面或三面環(huán)水，全包圍或半包圍。這樣的純水村39個(gè)，只有些許稻田和大面積葦田。所以清乾隆皇帝有詩(shī)詠贊:

    紅橋長(zhǎng)短接溪川，溪上人家不治田。

    半笠滄波三月雨，一堤楊柳兩湖煙。

    孳將鵝鴨無(wú)官稅，捕得魚蝦足酒錢。

    今日飽餐漁者樂(lè)，鳴榔春水綠浮船。

 當(dāng)?shù)厝税汛螋~撈蝦稱作“打河田”，生產(chǎn)生活都離不開(kāi)船，所以水鄉(xiāng)人和船相依為命，世代相傳。在白洋淀說(shuō)起船，根據(jù)大小他們都有不同的稱呼，都叫什么呢？告訴你吧！都不叫船！大的稱作“艚”，是大型運(yùn)輸工具；中型的叫“艙”，溝壕港汊里生產(chǎn)生活必備；小型船叫做“排”，用于淺水區(qū)域養(yǎng)鴨、牧鷹、打獵、救生等用途。暈了吧？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

白洋淀的交通史往往都是從水路交通說(shuō)起的，白洋淀一帶的水上運(yùn)輸自古就很發(fā)達(dá)。津保之間很早就有舟楫往來(lái)。進(jìn)入近代，津保航線已成為河北中部重點(diǎn)航道, 是津保之間聯(lián)系的的重要水上通道。1860年后天津開(kāi)埠通商,保定至天津的內(nèi)河航運(yùn)的地位更加重要了，對(duì)津保一帶政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展影響起到了積極的推動(dòng)作用。

津保航運(yùn)上的大船就是“艚”，當(dāng)?shù)亟写髮?duì)艚、大艚子。這條航線白洋淀人俗稱“西河”，艚船就是貨船，原意為運(yùn)送糧草，其實(shí)就是木制貨輪。官方叫漕運(yùn)，運(yùn)輸糧米官鹽。民運(yùn)是載人拉貨，客貨混裝。雖說(shuō)從白洋淀經(jīng)白溝河、拒馬河、琉璃河通達(dá)北京，但是終究不如去天津保定方便，因?yàn)榭梢跃徒�上船吶。“進(jìn)京”的白洋淀人不多見(jiàn)，”下衛(wèi)”那可是家常便飯。由于水路迢迢，為給乘客消解煩悶，就有了艚船上的文藝節(jié)目。說(shuō)書、唱曲、雜耍等曲藝節(jié)目也算豐富，北方曲藝的重要曲種“西河大鼓”就誕生在艚運(yùn)船上。

有艚運(yùn)就有“艚幫 ”，自然就融入了各色人等、魚龍混雜，其中也不乏能人義士摻雜其內(nèi)。白洋淀上的東淀頭村就是出船員的地界兒，不管是官船還是民運(yùn)都是這幫人使船，至今東淀頭村還有近代艚運(yùn)紀(jì)念館。官船運(yùn)鹽，就對(duì)應(yīng)有了”鹽幫”和私鹽販子。在出現(xiàn)利益沖突時(shí)，幫會(huì)之間也是拳腳相加、刀光血影相見(jiàn)。總是鹽幫吃虧的時(shí)候還是多些，真惹不起這幫水旱兩路的漢子，經(jīng)常是丟盔卸甲，牲口輜重被艚幫盡獲。鹽幫柳條筐運(yùn)鹽得用小毛驢駝，艚幫獲勝后殺驢擺筵慶功。船上有糧磨得精粉，烙成燒餅夾入熱騰騰的驢肉，徐水漕河邊便流傳下“驢肉火燒”這種美食！

抗戰(zhàn)時(shí)期，日寇天津駐軍把槍炮軍火物資裝上艚船沿大清河逆流直上，經(jīng)白洋淀運(yùn)往保定府。保定駐軍把太行山燒殺搶掠的糧食等裝船運(yùn)返天津衛(wèi)，這樣敵人的運(yùn)輸補(bǔ)給航線就自然形成了。當(dāng)年的抗日水上游擊隊(duì)雁翎隊(duì)，就是利用白洋淀的天然地形，襲擾日寇的運(yùn)輸船而一戰(zhàn)成名的。上世紀(jì)七十年代，還經(jīng)�？吹酱髮�(duì)艚來(lái)往穿梭于白洋淀上，那可絕對(duì)是一道靚麗的風(fēng)景�。‘�(dāng)現(xiàn)代機(jī)械動(dòng)力的汽艇火輪甫一出現(xiàn)，白洋淀上的這種大型的運(yùn)輸船只就漸漸消失于眼眸了。

其實(shí)，白洋淀最有代表性的船是“艙”，尤其是”四艙”。“艙”分為“三艙”、“四艙”、“大五艙”、“六艙”，中型船里“三艙”最小，”五艙“最大。“五艙”因?yàn)轶w量最大，船板厚船身又寬又長(zhǎng)，所以直呼就叫“大五艙”。和如今運(yùn)輸物料等重物大件的鐵船功能相類似，主要是運(yùn)送貨物。扯起風(fēng)帆，也可順風(fēng)順?biāo)�一路到衛(wèi)府。因?yàn)轶w量大，還能做養(yǎng)殖戶的簡(jiǎn)易庇護(hù)所，當(dāng)個(gè)臨時(shí)的小家。

“六艙”這種船沒(méi)有五艙寬卻有五艙的長(zhǎng)度，可能是艙多、載量大，收割蘆葦、運(yùn)送葦席、河道清淤夾河泥給葦田施肥都是用這種船。“三艙”介于中型船和小型船之間，屬于便利的工具船種，號(hào)稱“小劃子”或“劃子頭”。由于白洋淀地形復(fù)雜，平時(shí)出行帶個(gè)“四艙”個(gè)頭偏大，帶個(gè)“排子”船又經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)浪，所以“三艙”帶來(lái)便捷，也是經(jīng)常用的。比如打個(gè)”小河田”、拾點(diǎn)柴火、趕個(gè)集上個(gè)廟、串個(gè)親戚等都是用它。

白洋淀上最常見(jiàn)的、使用頻繁的、用處最多的就是 “四艙”了。顧名思義，四個(gè)艙。頭艙號(hào)稱工具箱，一應(yīng)絲網(wǎng)捕魚用具齊全，順手可取。尾艙就是倉(cāng)庫(kù)，水上生活的衣物被褥、鍋盆碗灶、糧油米面調(diào)料、洗漱用品等都在這啦！二艙是魚艙也叫活艙，船舷側(cè)幫有鐵篦子隔的窟窿，平時(shí)塞上塞子，捕上魚放里面并拔出塞子，水流入艙內(nèi)跟淀里的水就連起來(lái)了。船走到哪兒，魚艙里的水就自然換到哪兒，魚艙里的魚永遠(yuǎn)都會(huì)是活魚、鮮魚！另外，“六艙”里有一種叫“撥子”船，也有像”四艙”里的活艙。上府下衛(wèi)送鮮魚離不開(kāi)它。

打魚人選擇合適的水域下好漁網(wǎng)，要等待收獲。這時(shí)候一般是傍晚，船頭生火做飯，炊煙漁火就在蘆葦青紗掩映的白洋淀上蘊(yùn)含了詩(shī)意。吃過(guò)晚飯，第三艙鋪平船板、支好蓬，就安眠舟中搖夢(mèng)水上啦！為啥下網(wǎng)后要看護(hù)？若回家，過(guò)往行船撞破漁網(wǎng)都不會(huì)知道，若有人不勞而獲更是氣人。水天之間方露魚肚白，漁人早醒過(guò)來(lái)，收網(wǎng)獲魚，滿帶幸福撐漁船沐浴霞光里，早市上就有了新鮮的活魚。也有在溝壕河道上下網(wǎng)的時(shí)候，網(wǎng)下到一頭上。這時(shí)夫妻二人一人搖槳，一人取出一個(gè)熟鐵打制的物件兒——”響板”，船行駛到另一頭開(kāi)始用木棒敲擊“響板”，一邊劃船一邊敲打，魚兒收到驚嚇，河道兩邊都是蘆葦?shù)兀�除了往回游路便無(wú)路可逃，于是便紛紛落網(wǎng)。沒(méi)有“響板”，鐵鍬頭也湊合著能使，這種捕魚方式很特別，叫“響板驚魚”。

下絲網(wǎng)捕魚，織絲網(wǎng)還數(shù)大淀頭村。這村男人差不多個(gè)個(gè)都是捕魚能手，家家女人都會(huì)織漁網(wǎng)。1988年以前白洋淀干淀，這村人竟帶上漁船漁網(wǎng)行走江湖，在全國(guó)各地去打魚。記憶力好的漁夫簡(jiǎn)直就是全國(guó)水系的活地圖，甭管問(wèn)到全國(guó)哪個(gè)地區(qū)，他都知道當(dāng)?shù)赜袔讞l河，神啦！

有句俗話:“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，好多人以為這是數(shù)落懶漢呢？其實(shí)，在白洋淀這是漁民真實(shí)生活的寫照。聽(tīng)老人講，早先漁網(wǎng)都是生態(tài)的絲織品或棉麻制品，長(zhǎng)期在水里反復(fù)使用會(huì)漚爛不耐用。另外，漁網(wǎng)有一種自然的生態(tài)味道讓魚兒遠(yuǎn)離。這可怎么辦？漁民有招兒，把豬血、膘膠等物上鍋熬成網(wǎng)糊，糊在漁網(wǎng)上養(yǎng)護(hù)漁網(wǎng)，這樣漁網(wǎng)就具有天然的像河水一樣的腥氣，既好使用，魚兒也就失去戒心。每一次捕魚后都得梳網(wǎng)擇（音:摘）網(wǎng)，把魚撞破的窟窿系上記號(hào)，曬網(wǎng)時(shí)補(bǔ)上。漁網(wǎng)不曬也不耐用，又得織補(bǔ)窟窿，就有了“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的說(shuō)法。其實(shí)下絲網(wǎng)捕魚真的很悠閑，曬網(wǎng)時(shí)不耽誤干其他活兒，怎么看都不像是在數(shù)落懶漢吶！如今大淀頭村，每天早上碼頭上都會(huì)看到有梳網(wǎng)的，可以用你的手機(jī)記錄一下呦！

茭草青青野水明，小船滿載鸕鶿行。

鸕鶿斂翼欲下水，只待漁翁口里聲

船頭一聲魚魄散，啞啞齊下波光亂。

中有雄者逢大魚，吞卻一半余一半。

這兩首詩(shī)是明末詩(shī)人吳嘉紀(jì)所作《捉魚行》，把魚鷹捕魚過(guò)程的生動(dòng)描寫。詩(shī)中所寫鸕鶿，就是白洋淀上的魚鷹。魚鷹為猛禽，目光犀利，能在水中發(fā)現(xiàn)魚類！魚鷹捕魚可能是白洋淀人的記憶吧！雖然目前養(yǎng)魚鷹的人在減少，但還有些魚鷹人一直在堅(jiān)守著，努力要把這門傳統(tǒng)技藝延續(xù)下去，也算是留住鄉(xiāng)愁吧！這種放鷹的小船叫”鷹排”，是白洋淀小型船的一種。

古代的白洋淀面積很大，既有豐水期的波濤洶涌、勢(shì)連天際的航道，也有白洋淀、燒車淀、撈王淀等浩渺煙波的廣大無(wú)垠，還有前后塘淀、鰣餱淀等淺水芳洲。小型船體量小，主要用于養(yǎng)鴨、牧鷹、捕獵水禽等用途，這些船僅需一條竹篙就策舟而行。白洋淀有句順口溜:雙棹劃，單棹搖，比不上大田莊一條篙！這就告訴你了，劃小排子船都比不上大田莊人。大田莊附近大多是白洋淀的淺淀區(qū)域，蜉蝣生物居多，適合蝦類生長(zhǎng)。自古以來(lái)大田莊附近這幾個(gè)村子已下蝦簍出名，小排子船用的最多。清凌凌的淀水上，小船出沒(méi)于煙波里，配上和諧的自然風(fēng)光，真是別有一番情趣！

前頭講了，小型船叫“排”，”放鴨子的叫”鴨排”，放魚鷹的叫”鷹排”。那獵水禽的船叫啥，因?yàn)榉胖毛C槍、土炮“大抬桿”，叫“槍排”！所以船形狀都是多少有點(diǎn)流線圓弧樣式，只有“槍排”船底是平的。由于行進(jìn)中要瞄準(zhǔn)，所以才是這樣子。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有成群結(jié)隊(duì)的水鳥(niǎo)浮在水面，這時(shí)候的獵戶在點(diǎn)信口藥捻兒燃著了的同時(shí)，隨即朝鳥(niǎo)放上一槍。鳥(niǎo)受到驚嚇，飛起出水的那一瞬間，“大抬桿”就響了，隨著火藥的鐵砂扇子面型噴射出去，水鳥(niǎo)紛紛應(yīng)聲落水，當(dāng)年打鬼子也是如此！鬼子曽言“白洋淀掃帚炮的厲害”！就說(shuō)的是獵戶用的“大抬桿”。現(xiàn)如今，鬼子趕跑了，水禽早就不讓捕獵，槍炮都收了，這些物件都進(jìn)了抗戰(zhàn)紀(jì)念館供人們觀瞻啦！讓后世不忘白洋淀革命老區(qū)這種不去不撓的革命斗爭(zhēng)精神，代代相傳！

還有一種小船，艙底有兩根鐵條，這叫”救生排”。入冬和開(kāi)化兩個(gè)時(shí)段，人群走冰面，會(huì)有人不小心落水。這種船就派上了用場(chǎng)。既能在水里劃也能在冰面劃，挽救過(guò)無(wú)數(shù)的鮮活的生命。

進(jìn)入2018年啦！雄安建設(shè)規(guī)劃也問(wèn)世啦！白洋淀的還清生態(tài)治理也在進(jìn)行之中。黃河水來(lái)了！長(zhǎng)江水來(lái)了！白洋淀會(huì)越來(lái)越美！一個(gè)地域的獨(dú)有特征，那就是我們久別故鄉(xiāng)記憶深處永難消逝的符號(hào)。如故鄉(xiāng)仍在，特征全無(wú)，我想應(yīng)該叫做鄉(xiāng)愁吧！這些船可能就是我們要記住的一部分鄉(xiāng)愁！您說(shuō)，是嗎？